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[깨진 비석을 읽다④] 누가 월성의 비석을 산산조각 냈나

해자·배수로 교란층서 나온 비편…원래 세워졌던 자리는 아직 미확인 450년 고구려 장수 피살·464년 ‘수탉 사냥’ 뒤 파괴됐다는 해석 “인위적 파손 가능해도 시점·주체 단정 어렵다”…두 조각이 남긴 마지막 질문 비석은 글을 남기기 위해 세운다. 오래도록 기억하라는 뜻이다. 그런데 경주 월성에서 나온 이 비석은 정반대의 모습으로 우리 앞에 나타났다. 몸체는 사라지고 손바닥만 한 두 조각만 남았다. 1937년과 2020년, 83년의 간격을 두고 발견된 두 조각은 다시 맞춰졌지만 왜 비석이 산산이 깨졌는지는 여전히 풀리지 않았다. 누가, 언제, 왜 이 비석을 깨뜨렸을까. 1937년 월성 일대에서 수습된 비편과 2020년 계림~월성 진입로 발굴조사에서 나온 비편을 맞춘 모습. 국립경주문화유산연구소 자료. 두 비편을 맞춘 크기는 가로 27.19㎝, 세로 16.58㎝다. 1937년 비편은 ‘서월성지(西月城址)’에서 수습된 것으로 기록돼 있고, 2020년 비편은 계림~월성 진입로 해자 배수로의 교란층에서 나왔다. 두 조각은 2025년 3차원 스캔과 공동조사를 거쳐 본래 하나였음이 확인됐다.       중요한 것은 두 조각이 발견된 곳이 비석이 처음 서 있었던 자리라고 볼 수 없다는 점이다. 2020년 비편은 특정 고대 문화층이 아니라 이미 뒤섞인 교란층에서 수습됐다. 1937년 비편의 발견 장소 역시 기록마다 ‘서월성지’, ‘월성산’, ‘월성성지’, ‘반월성지’ 등으로 달리 나타난다. 월성 서쪽에 비석이 세워졌다는 추정도 있지만, 현재 자료만으로 정확한 입비 지점을 특정하기는 어렵다. 월성 내부에 세워졌을 가능성도 배제할 수 없다는 견해가 나온다.       경주 월성 해자 일대. 2020년 비편은 계림~월성 진입로 구간의 해자 배수로 교란층에서 수습됐다. 동경지 깨진 비석에서 ‘의도적인 파괴’를 읽다 그렇다면 비석은 자연스럽게 깨진 것일까. 고광의 동북아역사재단 연구자는 다른 가능성을 제기한다. 두 ...

분황사에서 5분, 사람들은 그냥 지나친다…‘창렬각’에 남은 1950년

경주시 구황동에 자리한 창렬각. 분황사와 황룡사지에서 걸어서 몇 분 거리지만 별도의 문화유산 안내판은 설치돼 있지 않다. 비각 안에는 1950년 무장세력의 습격으로 다친 남편 이진우를 구한 남분이씨의 행적을 기록한 비석이 세워져 있다. 동경지 분황사에서 황룡사지 쪽으로 난 길을 따라가면 풍경이 금세 달라진다. 9월의 황룡사지 주변에는 황화코스모스가 피어 있다. 꽃밭에 들어가 사진을 찍는 사람들이 있고, 자전거를 타거나 천천히 산책하는 사람들도 보인다. 오른쪽으로는 넓은 황룡사지가 펼쳐지고 조금 더 가면 구황동 원지가 나온다. 여기서 동쪽으로 5분 남짓 걷는다. 관광객의 발길이 조금씩 뜸해지고, 길 옆으로 낮은 돌담과 풀밭이 이어진다. 그러다 차들이 오가는 도로 옆에서 작은 기와집 하나를 만나게 된다. 처음 보면 오래된 정자나 이름 없는 비각쯤으로 생각하기 쉽다. 낮은 담장 가운데 한 칸짜리 비각이 있고, 처마 아래에 한자로 세 글자가 적혀 있다. ‘彰烈閣.’ 창렬각이다. 이곳에서 분황사까지는 걸어서 몇 분밖에 걸리지 않는다. 황룡사지도 바로 옆이다. 그런데 분황사나 황룡사지를 설명하는 관광 안내판은 곳곳에서 볼 수 있어도 창렬각이 왜 이곳에 서 있는지 알려주는 설명은 찾기 어렵다. 비각 안으로 들어갈 수도 없다. 나무살 사이로 안을 들여다봐야 한다. 그 안에 검은 비석 한 기가 서 있다. 앞면에는 세로로 글자가 새겨져 있다. ‘李夫人英陽南氏彰烈碑.’ 우리말로 풀면 ‘이부인 영양남씨 창렬비’다. 비석의 주인공은 영양 남씨인 남분이씨다. 신라 유적이 몰려 있는 구황동에서 만난 비석이지만, 여기에 적힌 이야기는 신라시대의 일이 아니다. 1950년이다.